玉树吴康瓷器目前市场价格

这块吴康绘制的“文革”瓷板，长约71.9厘米，宽约43厘米。画面生动地描绘了群情激奋的工农兵搞活动时的场景：现场24面鲜艳的迎风招展，绕场一周。97个工农兵和批判对象等人物，分别用不同的动作、表情和衣着等来表现。他们有的高举手喊口号，有的站在汽车上用喇叭发号召，有的挥动飘扬，有的在发放宣传材料等等，可谓作者笔下的每个人物都活灵活现，各具神态而不千篇一律。

吴康是景德镇瓷画像创作领域具有性质的人物。他当年与结社求艺、勇于开拓以文入画入瓷陶艺发展新路的“珠山八友”齐名，以绘画人物肖像见长，造诣深厚，堪称一代瓷画像大师。

1949年以来，特别是1957到1965年，全面开始社会主义建设时期，艺术陶瓷发展较快。1966到1976年的十年“文化大革命”，阻碍了陶瓷艺术的正常发展。“文革”后期，陶瓷艺术创作开始复苏，但设计人员的作品要经过“工农兵三结合小组”的严格把关审查，基本以“八个样板戏”作为人物形象创作的模型，形成了概念化的定制。这样，“文革”期间的陶瓷作品，就失去了地方艺术特色和陶塑艺术家的个人风格。相反，也就在这特殊的十年岁月里，出现了一些的具有特历史时代风格的“文革”陶瓷，很多反映“文革”特色的作品，留下了鲜明的时代烙印。“文革”陶瓷也因此而成为现今博物馆和收藏家的新宠。

瓷色洁白并带有玉的光泽，透明度较高，釉面光洁，白里泛青；瓷质坚实，瓷化完全，敲击声音清脆而韵长。细瓷手工彩绘，特别是粉彩，大多是书画金石集于一体，有画必有题字，如“五彩毛诗词图纹瓶”，就充分展示了画与字的成功结合，花色品种，特别是“文革”后期，代表性的有青花绘画有串枝莲、缠枝牡丹、梧桐特别是经常绘制梅花，称"“蓝枝梅”。粉彩绘制的花纹凸起，表现较多的有两万五千里长征的雪山景色，反映文化大革命形势方面的祖国山河一片红、工农兵形象的图案、红卫兵塑像、歌颂“样板戏”、毛纪念章、毛泽东用瓷梅花、牡丹等图纹。

吴康瓷器瓷板画鉴定方法技巧
，一般是指的是文革期间（约1966年至1976年）生产的瓷器。随着红色收藏热的兴起，文革瓷器的行情随涨。但同时也带来仿冒者甚多、赝品甚多的问题。在某些号称文革瓷店铺内，几乎百分之九十以上均为仿冒假货。如今，真品越来越难寻觅了。

如何辨别真假吴康瓷器瓷板画呢？根据本人经验，略谈几下几点：

一是看瓷土质量。真文革瓷的瓷质一般比较实在，不花哨，而仿冒品故意弄些颜色、裂纹，很做作。

二是看图案颜色。真文革瓷的图案颜色鲜艳、有层次，而仿冒品的颜色发暗、发飘、混浊。

三是看字的清晰度。真文革瓷上的语录或其它文字均印得相当清楚，有棱有角，而仿冒品不仅颜色不正而且文字有点模糊。

四字看底部。真文革瓷的底部比较干净，一般不会弄脏。而仿冒品的底部常会抹些黄泥汤或烟灰，以示是旧物，实在是弄巧成拙。

基本把握这四点吧。其它还可根据图文内容、出品单位落款等加以鉴别。

“文革”瓷与历代瓷器也存在着较大区别，其特点是胎瓷厚且较粗糙，色泽偏同，具有时代色彩浓厚、品种造型多样、制作工艺精良等特点。在这一时期瓷品中，福建德化的徽章和毛泽东像烧金工艺以及江西景德镇的粉彩瓷，在质量上创造了历史上的新高点。

正因为备受推崇，“文革”瓷的价格也是一路看涨。“文革”瓷产生于特定的历史时期，除了大量的瓷像和像章，还有很多的生活日用品，如瓷盘、瓷碗、瓷杯、瓷壶、花瓶、笔筒等，其图案多为语录、诗词、工农兵图案、革命样板戏人物形象等。由于“文革”瓷生产年限很短，对于收藏者来说，它就有了一定的收藏价值，且增值潜力较大。